Génesis y apocalipsis: Principio y fin de la humanidad
Ciencia

Génesis y apocalipsis: Principio y fin de la humanidad

Los dos libros m√°s emblem√°ticos de La Biblia, por tratar el principio y el fin de la humanidad, son sin duda G√©nesis y Apocalipsis. Sus contenidos han generado gran controversia desde que se conoce su existencia. Y es que, si el primer libro toca el tema de la creaci√≥n, el √ļltimo libro evoca un escenario donde tendr√° lugar el fin del mundo.

Diversos autores han descrito que La Biblia es una sola historia, y es que el libro que da inicio a todas las comienza con frases como ‚Äúen un principio creo Dios el cielo y la tierra‚ÄĚ y el √ļltimo libro del gran relato reza casi en sus √ļltimos vers√≠culos, ‚Äúvi un cielo y una tierra nueva‚ÄĚ. Como una manera de ponerle final al mundo que se conoce y que naci√≥ en G√©nesis.

Estos relatos b√≠blicos han sido objeto de estudio de un sinn√ļmero de sectas religiosas, quienes basados en sus propias interpretaciones cuestionan o fomentan el contenido.  Sin importar la raz√≥n, los contenidos de ambos libros han sido objeto de importantes interpretaciones y ha dado pie a la creaci√≥n de debates sobre el tema.

genesis. Seguro que te preguntas donde comenzó todo.

La historia del mundo en dos libros: Génesis y Apocalipsis

La historia del mundo seg√ļn G√©nesis comienza cuando Dios, el ser creador de todas las cosas le da vida a todo lo que hoy se conoce. Cre√≥ la luz, separ√≥ las aguas de las aguas, puso a producir la tierra seca, cre√≥ las lumbreras, cre√≥ los animales que caminan sobre la tierra y los que est√°n bajo las aguas, y finalmente cre√≥ al ser humano.

En este el caso del hombre, Dios le dio la potestad de colocarle nombre a todos los animales y decide otorgarle una acompa√Īante, la mujer, a quien se juntar√° para ser una sola carne. Estos momentos de creaci√≥n se dan en los dos primeros cap√≠tulos de G√©nesis, y aunque no intenta contar la historia exacta de lo ocurrido en el tiempo exacto como reza su contenido, le da al lector un borrador de c√≥mo sucedieron las cosas en el principio. G√©nesis exhibe una representaci√≥n simb√≥lica de como ocurri√≥ la creaci√≥n y le otorga al Dios de Israel el principio de todas las cosas.

En este mismo libro que cuenta la historia de la creación, se narra el inicio del pecado en el mundo y las consecuencias de la desobediencia del primer hombre en la tierra. Es un libro de comienzos como muchos lo han definido. Génesis quieres decir el origen de algo, y precisamente eso es todo lo que recoge.

Ahora bien, del libro de los orígenes se salta hasta el libro del fin de todas las cosas, el Apocalipsis. La Biblia muestra un libro que cuenta el fin del mundo que se conoce. En sus capítulos 21 y 22, Juan le da una conclusión al libro de Génesis, en su visión narra que la nueva Jerusalén adornada para su esposa, que en este caso sería la iglesia que llega con Cristo, que será su esposo. Es un libro cargado de simbolismo, en los que un hombre tiene una visión de cómo serán las cosas que marcan el fin.

Apocalipsis es un libro escrito en tiempos antiguos, tiempos donde no existían los escenarios de hoy día, por lo que las distintas visiones del escritor se interpretan de acuerdo a la realidad que se vive actualmente y está ha ocasionado que generan una diversidad de interpretaciones que ha infundado el temor en algunas religiones que reza que el fin esta cerca.

La tragedia que se interpreta del libro del fin del mundo, ha calado en diversas religiones, y ha sido objeto de estudios, Incluso, de este se han escrito libros, novelas, y se han filmado pel√≠culas y serie televisivas. El fin del mundo obsesiona a un sinn√ļmero de personas y el Apocalipsis ha dado todo el contenido para figurar una historia que da fin a todo lo que se conoce de una forma tr√°gica y hasta incre√≠ble.

Concordancia entre Génesis y Apocalipsis

Para muchos autores el principio y el fin de una misma historia se narra en La Biblia. Estos mismos autores han comentado las concordancias que existen entre ambos relatos bíblicos. Entre los que destacan se pueden mencionar:

  • G√©nesis habla de la creaci√≥n de los mares, y Apocalipsis dice el mar ya no ser√° m√°s.
  • En G√©nesis Dios coloca nombre a las tinieblas y las llam√≥ noche, en Apocalipsis se dice que ‚Äúall√≠ no habr√° noche‚ÄĚ.
  • En G√©nesis se crearon las dos lumbreras, Apocalipsis dice que no habr√° necesidad de las lumbreras, porque Dios lo iluminar√° todo.
  • G√©nesis dice que el hombre morir√° si come del √°rbol prohibido, en Apocalipsis dice que la muerte no ser√° m√°s.
  • En G√©nesis Dios le dice al hombre que multiplicar√° sus dolores luego del pecado, y en Apocalipsis dice que no habr√° m√°s dolor.
  • En G√©nesis aparece Sat√°n como el enga√Īador de los hombres y en Apocalipsis dice que Santanas no existir√° m√°s.
  • G√©nesis narra como el hombre es echado de la presencia de Dios y en el Apocalipsis se habla que ver√°n su rostro.
  • G√©nesis cuenta que el primer hogar del hombre era un huerto donde flu√≠a un rio y el Apocalipsis que el hogar eterno del hombre es un huerto donde fluye eternamente un r√≠o.
  • Finalmente, la concordancia mayor ocurre en los primeros vers√≠culos de G√©nesis donde dice que en un principio Dios cre√≥ los cielos y la tierra y en Apocalipsis en sus √ļltimos vers√≠culos dice que vio un cielo y una tierra nueva.

 Son dos libros controversiales, cuyo contenido ha sido debatido y todav√≠a son interpretados a fin de corroborar o destruir su contenido. Distintas religiones se apegan a sus palabras y otras simplemente se dan a la tarea de refutar con infinidad de estudios todo lo que all√≠ reza. Lo que s√≠ es evidente, es que La Biblia le da al ser humano la informaci√≥n de su principio y su final.